٤ - ﴿ ولقد جاءهم من الأنباء ﴾ أخبار إهلاك الأمم المكذبة رسلهم ﴿ ما فيه مزدجر ﴾ لهم اسم مصدر أو اسم مكان والدال بدل من تاء الإفتعال وازدجرته وزجرته : نهيته بغلظة وما موصولة أو موصوفة
٥ - ﴿ حكمة ﴾ خبر مبتدأ محذوف أو بدل من ما أو من مزدجر ﴿ بالغة ﴾ تامة ﴿ فما تغن ﴾ تنفع فيهم ﴿ النذر ﴾ جمع نذير بمعنى منذر أي الأمور المنذرة لهم وما للنفي أو للإستفهام الإنكاري وهي على الثاني مفعول مقدم
٦ - ﴿ فتول عنهم ﴾ هو فائدة ما قبله وتم به الكلام ﴿ يوم يدع الداع ﴾ هو إسرافيل وناصب يوم يخرجون بعد ﴿ إلى شيء نكر ﴾ بضم الكاف وسكونها أي منكر تنكره النفوس وهو الحساب
٧ - ﴿ خاشعا ﴾ أي ذليلا وفي قراءة خشعا بضم الخاء وفتح الشين مشددة ﴿ أبصارهم ﴾ حال من الفاعل ﴿ يخرجون ﴾ أي الناس ﴿ من الأجداث ﴾ القبور ﴿ كأنهم جراد منتشر ﴾ لا يدرون أين يذهبون من الخوف والحيرة والجملة حال من فاعل يخرجون وكذا قوله
٨ - ﴿ مهطعين ﴾ مسرعين مادين أعناقهم ﴿ إلى الداع يقول الكافرون ﴾ منهم ﴿ هذا يوم عسر ﴾ صعب على الكافرين كما في المدثر ﴿ يوم عسير * على الكافرين ﴾
٩ - ﴿ كذبت قبلهم ﴾ قبل قريش ﴿ قوم نوح ﴾ تأنيث الفعل لمعنى قوم ﴿ فكذبوا عبدنا ﴾ نوحا ﴿ وقالوا مجنون وازدجر ﴾ انتهروه بالسب وغيره
١٠ - ﴿ فدعا ربه أني ﴾ بالفتح أي بأني ﴿ مغلوب فانتصر ﴾
١١ - ﴿ ففتحنا ﴾ بالتخفيف والتشديد ﴿ أبواب السماء بماء منهمر ﴾ منصب انصبابا شديدا
١٢ - ﴿ وفجرنا الأرض عيونا ﴾ تنبع ﴿ فالتقى الماء ﴾ ماء السماء والأرض ﴿ على أمر ﴾ حال ﴿ قد قدر ﴾ قضي به في الأزل وهو هلاكهم غرقا
١٣ - ﴿ وحملناه ﴾ أي نوحا ﴿ على ﴾ سفينة ﴿ ذات ألواح ودسر ﴾ وهو ما تشد به الألواح من المسامير وغيرها وأحدها دسار ككتاب
١٤ - ﴿ تجري بأعيننا ﴾ بمرأى منا أي محفوظة ﴿ جزاء ﴾ منصوب بفعل مقدر أي أغرقوا انتصارا ﴿ لمن كان كفر ﴾ وهو نوح عليه السلام وقرىء كفر بالبناء للفاعل أي أغرقوا عقابا لهم
١٥ - ﴿ ولقد تركناها ﴾ أبقينا هذه الفعلة ﴿ آية ﴾ لمن يعتبر بها أي شاع خبرها واستمر ﴿ فهل من مدكر ﴾ معتبر ومتعظ بها وأصله مذتكر أبدلت التاء دالا مهملة وكذا المعجمة وأدغمت فيها
نتائج البحث
