٧٣ - ﴿ نحن جعلناها تذكرة ﴾ لنار جهنم ﴿ ومتاعا ﴾ بلغة ﴿ للمقوين ﴾ للمسافرين من أقوى القوم : أي صاروا بالقوى بالقصر والمد أي القفر وهو مفازة لا نبات فيها ولا ماء
٧٤ - ﴿ فسبح ﴾ نزه ﴿ باسم ﴾ زائدة ﴿ ربك العظيم ﴾ الله
٧٥ - ﴿ فلا أقسم ﴾ لا زائدة ﴿ بمواقع النجوم ﴾ بمساقطها لغروبها
٧٦ - ﴿ وإنه ﴾ أي القسم بها ﴿ لقسم لو تعلمون عظيم ﴾ لو كنتم من ذوي العلم لعلمتم عظم هذا القسم
٧٧ - ﴿ إنه ﴾ أي المتلو عليكم ﴿ لقرآن كريم ﴾
٧٨ - ﴿ في كتاب ﴾ مكتوب ﴿ مكنون ﴾ مصون وهو المصحف
٧٩ - ﴿ لا يمسه ﴾ خبر بمعنى النهي ﴿ إلا المطهرون ﴾ الذين طهروا أنفسهم من الأحداث
٨٠ - ﴿ تنزيل ﴾ منزل ﴿ من رب العالمين ﴾
٨١ - ﴿ أفبهذا الحديث ﴾ القرآن ﴿ أنتم مدهنون ﴾ متهاونون مكذبون
٨٢ - ﴿ وتجعلون رزقكم ﴾ من المطر أي شكره ﴿ أنكم تكذبون ﴾ بسقيا الله حيث قلتم مطرنا بنوء كذا
٨٣ - ﴿ فلولا ﴾ فهلا ﴿ إذا بلغت ﴾ الروح وقت النزع ﴿ الحلقوم ﴾ هو مجرى الطعام
٨٤ - ﴿ وأنتم ﴾ يا حاضري الميت ﴿ حينئذ تنظرون ﴾ اليه
٨٥ - ﴿ ونحن أقرب إليه منكم ﴾ بالعلم ﴿ ولكن لا تبصرون ﴾ من البصيرة أي لا تعلمون ذلك
٨٦ - ﴿ فلولا ﴾ فهلا ﴿ إن كنتم غير مدينين ﴾ مجزيين بأن تبعثوا أي غير مبعوثين بزعمكم
٨٧ - ﴿ ترجعونها ﴾ تردون الروح إلى الجسد بعد بلوغ الحلقوم ﴿ إن كنتم صادقين ﴾ فيما زعمتم فلولا الثانية تأكيد للأولى وإذا ظرف لترجعون المتعلق به الشرطان والمعنى : هلا ترجعونها إن نفيتم البعث صادقين في نفيه أي لينتفي عن محلها الموت كالبعث
٨٨ - ﴿ فأما إن كان ﴾ الميت ﴿ من المقربين ﴾