٣ - ﴿ وما يدريك ﴾ يعلمك ﴿ لعله يزكى ﴾ فيه إدغم التاء في الأصل في الزاي أي يتطهر من الذنوب بما يمسع منك
٤ - ﴿ أو يذكر ﴾ فيه إدغام التاء في الأصل في الذال أي يتعظ ﴿ فتنفعه الذكرى ﴾ العظة المسموعة منك وفي قراءة بنصب تنفعه جواب الترجي
٥ - ﴿ أما من استغنى ﴾ بالمال
٦ - ﴿ فأنت له تصدى ﴾ وفي قراءة بتشديد الصاد بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها : تقبل وتتعرض
٧ - ﴿ وما عليك أن لا يزكى ﴾ يؤمن
٨ - ﴿ وأما من جاءك يسعى ﴾ حال من فاعل جاء
٩ - ﴿ وهو يخشى ﴾ الله حال من فاعل يسعى وهو الأعمى
١٠ - ﴿ فأنت عنه تلهى ﴾ فيه حذف التاء الأخرى في الأصل أي تتشاغل
١١ - ﴿ كلا ﴾ لا تفعل مثل ذلك ﴿ إنها ﴾ أي السورة أو الآيات ﴿ تذكرة ﴾ عظة للخلق
١٢ - ﴿ فمن شاء ذكره ﴾ حفظ ذلك فاتعظ به
١٣ - ﴿ في صحف ﴾ خبر ثان لأنها وما قبله اعتراض ﴿ مكرمة ﴾ عند الله
١٤ - ﴿ مرفوعة ﴾ في السماء ﴿ مطهرة ﴾ منزهة عن مس الشياطين
١٥ - ﴿ بأيدي سفرة ﴾ كتبة ينسخونها من اللوح المحفوظ
١٦ - ﴿ كرام بررة ﴾ مطيعين لله تعالى وهم الملائكة
١٧ - ﴿ قتل الإنسان ﴾ لعن الكافر ﴿ ما أكفره ﴾ استفهام توبيخ أي ما حمله على الكفر
١٨ - ﴿ من أي شيء خلقه ﴾ استفهام تقرير ثم بينه فقال :
١٩ - ﴿ من نطفة خلقه فقدره ﴾ علقة ثم مضغة إلى آخر خلقه
٢٠ - ﴿ ثم السبيل ﴾ أي طريق خروجه من بطن أمه ﴿ يسره ﴾
٢١ - ﴿ ثم أماته فأقبره ﴾ جعله في قبر يستره
٢٢ - ﴿ ثم إذا شاء أنشره ﴾ للبعث
٢٣ - ﴿ كلا ﴾ حقا ﴿ لما يقض ﴾ لم يفعل ﴿ ما أمره ﴾ به ربه
٢٤ - ﴿ فلينظر الإنسان ﴾ نظر اعتبار ﴿ إلى طعامه ﴾ كيف قدر ودبر له
٢٥ - ﴿ أنا صببنا الماء ﴾ من السحاب ﴿ صبا ﴾
٢٦ - ﴿ ثم شققنا الأرض ﴾ بالنبات ﴿ شقا ﴾
٢٧ - ﴿ فأنبتنا فيها حبا ﴾ كالحنطة والشعير
٢٨ - ﴿ وعنبا وقضبا ﴾ هو القت الرطب
٢٩ - ﴿ وزيتونا ونخلا ﴾
٣٠ - ﴿ وحدائق غلبا ﴾ بساتين كثيرة الأشجار
٣١ - ﴿ وفاكهة وأبا ﴾ ما ترعاه البهائم وقيل التبن