يرتحلون بها من مرحلة إلا وجدوا ذلك الحجر منهم بالمكان الذي كان منهم بالمنزل الأول
رفع الحديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم - وصدق ذلك عندي : أن معاوية بن أبي سفيان سمع من ابن عباس هذا الحديث فأنكر عليه أن يكون الفرعوني هو الذي أفشى على موسى أمر القتيل وقال : إنما أفشى عليه الإسرائيلي
فأخذ ابن عباس بيده فانطلق إلى سعد بن مالك الزهري فقال : أرأيت يوم حدثنا النبي صلى الله عليه و سلم - عن قتيل موسى من آل فرعون من أفشى عليه ؟ الإسرائيلي أو الفرعوني ؟ قال : أفشى عليه الفرعوني بما سمع من الإسرائيلي الذي شهد ذلك وحضره
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله : فلبثت سنين في أهل مدين قال : عشر سنين ثم جئت على قدر يا موسى طه آية ٤٠ قال على موعد
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : ثم جئت على قدر قال : الميقات
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : ثم جئت على قدر قال : على موعد
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله : ولا تنيا في ذكري قال لا تضعفا
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه - مثله
وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه - مثله
وأخرج الطستي عن ابن عباس : أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله - عز و جل - ولا تنيا عن ذكري قال : ولا تضعفا عن أمري
قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم
أما سمعت الشاعر وهو يقول : إني وجدك مل ونيت وإنني أبغي الفكاك له بكل سبيل وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله : ولا تنيا قال : لا تبطئا
نتائج البحث
