قوله : بعد ذلك زنيم قال :" العتل كل رحيب الجوف وثيق الخلق أكول شروب جموع للمال منوع له "
وأخرج الحاكم وصححه وابن مروديه عن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر وأنه تلا مناع للخير إلى زنيم فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :" أهل النار كل جعظري جواظ مستكبر مناع وأهل الجنة الضعفاء المغلوبون "
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : العتل هو الدعي والزنيم هو المريب الذي يعرف بالشر
وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر والخرائطي في مساوئ الأخلاق والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله : عتل بعد ذلك زنيم قال : هو الرجل يعرف بالشر كما تعرف الشاة بزنمتها
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : الزنيم هو الرجل يمر على القوم فيقولون رجل سوء
وأخرج البخاري والنسائي وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم عن ابن عباس في قوله : عتل بعد ذلك زنيم قال : رجل من قريش كانت له زنمة زائدة مثل زنمة الشاة يعرف بها
وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في الآية قال : نعت فلم يعرف حتى قيل زنيم وكانت له زنمة في عنقه يعرف بها
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : الزنيم الملحق النسب
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : زنيم قال : ظلوم
وأخرج الطستي في مسائله عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله : زنيم قال : ولد الزنا
قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم أما سمعت قول الشاعر : زنيم تداعته الرجال زيادة كما زيد في عرض الأديم الأكارع وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن علي بن أبي طالب قال : الزنيم هو الهجين الكافر
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله : مهين قال : الكذاب هماز يعني الإغتياب عتل قال : الشديد