لِأَنَّ الْأَحْكَامَ تَابِعَةٌ لِلْأَسْمَاءِ. وَقَدْ رَوَى ابْنُ أَبِي عَمَّارٍ أَنَّهُ قَالَ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ. الضَّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ. قَالَ : فِيهَا جَزَاءٌ ; قَالَ : نَعَمْ، كَبْشٌ. وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ جَوَازِ أَكْلِهَا، وَبَعْدَ ذَلِكَ سَأَلَهُ عَنْ جَزَائِهَا.
$ مستوى٤ مَسْأَلَة النُّهَى عَنْ قَتْلَ الصَّيْد حَالَة الأحرام لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاء
$ الجزء الثاني الْمَسْأَلَةُ الثَّامِنَةُ : قَوْله تَعَالَى :﴿ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ﴾ عَامٌّ فِي الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى :﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﴾. وَلِقَوْلِهِ :﴿ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ﴾ وَقَوْلِهِ :﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﴾ عَامٌّ فِي النَّوْعَيْنِ. وَقَوْلِهِ :﴿ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ ﴾، يُقَالُ : رَجُلٌ حَرَامٌ وَامْرَأَةٌ حَرَامٌ، وَجَمْعُ ذَلِكَ حُرُمٌ، كَقَوْلِنَا : قَذَالٌ وَقُذُلٌ. وَكَذَلِكَ يَدْخُلُ فِي عُمُومِهِ الْأَحْرَارُ وَالْعَبِيدُ، وَهِيَ :< ١٧٨ > الْمَسْأَلَةُ التَّاسِعَةُ : وَقَدْ بَيَّنَّا هَذِهِ الْمَعَانِي فِي كُتُبِ الْأُصُولِ.
$ مستوى٤ مَسْأَلَة قَوْله تَعَالَى وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا