٩٥ ( نصب الراية / ١ / ٤٤١ - شافعي ) هذا مع أنه الزيلعي شافعي، والإمام الشافعي - رحمة الله - يقول بخلافه، كما سيأتي في القول الثاني.
٩٦ ( المغني / ١ / ٢٨٤ - حنبلي).
٩٧ [ صحيح ] أخرجه مسلم في ( المساجد / بـ ما يقال بين تكبيرة الإحرام والقراءة / ٥٩٩ ) من حديث أبي هريرة.
٩٨ ( المغني / ١ / ٢٨٤ - حنبلي ).
٩٩ ( المغني / ١ / ٢٨٤ - حنبلي).
١٠٠ يعني : حديث أبي هريرة.
١٠١ ( نيل الأوطار / ٢ / ٣١٢ ).
١٠٢ يعني ابن القيم في زاد المعاد.
١٠٣ ( نيل الأوطار / ٢ / ٣١٢ ).
١٠٤ ( المبسوط للسرخسي / ١ / ١٤ - حنفي).
١٠٥ ( نصب الراية / ١ / ٤٤١ - شافعي).
١٠٦ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ سِيرِينَ.
١٠٧ هذا مع أنه أيضا شافعي.
١٠٨ ( التلخيص / ١ / ٤١٣ - شافعي).
١٠٩ ( نيل الأوطار / ٢ / ٣١٢ ).
١١٠ ( المغني / ١ / ٢٨٤ - حنبلي).
١١١ ( المبسوط للسرخسي / ١ / ١٤ - حنفي).
١١٢ مع أنه يقول بوجوب التعوذ في كل ركعة.
١١٣ ( المحلى / ٢ / ٢٧٩ - ٢٨٦ - ظاهري ).
١١٤ ( المبسوط للسرخسي / ١ / ١٤ - حنفي).
١١٥ ( المغني / ١ / ٢٨٤ - حنبلي).
١١٦ ( الفتاوى الكبري / ٢ / ١٦٧ - حنبلي).
١١٧ ( المغني / ١ / ٢٨٤ - حنبلي).
١١٨ ( المغني / ١ / ٢٨٤ - حنبلي).
١١٩ ( المغني / ١ / ٢٨٤ - حنبلي).
١٢٠ ( الآداب الشرعية لابن مفلح / ٢ / ٣٢٦ - حنبلي).
١٢١ الموسوعة الفقهية ( ج٤ / ص٦ ).
؟؟
؟؟
؟؟
؟؟
صفحة ١٣ من ٣١
فتح الوهاب بمعان وفوائد وأحكام كلام رب العباد (١)
نتائج البحث
