قال الدكتور / أيمن سويد - حفظه الله - عن هذه المخطوطة التي فيها إجازة ابن الجزري السابقة في مقدمة تحقيقه لمتن" الجزرية " :( وقد أكرمني الله - تعالى - بالحصول على مصوَّرة نسخة مخطوطة لها، مقروءة على الناظم ابن الجزري - رحمه الله - وفي آخرها إجازة بخطه، ولا شك أنها في غاية التوثيق، وهي مصورة عن النسخة المحفوظة في مكتبة :" لَا لَهْ لي " تحت رقم ( ٧٠ ) عموميّ في " استانبول" بتركيا )(١).
وكذلك أورد الشيخ الدكتور / أيمن سويد - حفظه الله - صورة الإجازة التي كتبها له شيخه العلامة / عبد العزيز عيون السود - رحمه الله -، وهذه نصها كما في نهاية تحقيقه على متن " الجزرية " صـ١٦ :
صورة الإجازة التي كتبها لي سيِّدي وشيخي شيخ القرَّاء العلامة عبد العزيز عيون السود(٢) ) - رحمه الله تعالى- بهذه النظومة المباركة
قد عَرَضَ عليَّ - أنا المفتقر لرحمة مولايَ الودود، عبد العزيز بن الشيخ محمد عليٍّ عيون السود - ولد القلب، كوكب دمشق، السيد أيمن سويد هذه المقدمة في منزله في صالحيَّة دمشق، وقد أجزته بها كما أجازني شيخي المرحوم(٣) )عليُّ محمد الضباع - رحمه الله تعالى -، والله تعالى أسأل أن ينفعني به وينفع به المسلمين، آمين.

(١) أرجو من المشايخ الفضلاء : ألاَ يُدخلوا بعض المسائل الخلافية التي بينهم - مثل : القلقلة، والقلب، والإخفاء الشفوي، وغير ذلك من المسائل - في هذا الأمر، فنقبل الحق من أيِّ أحد طالما أنه أتى به، أما إن رددناه بسبب بعض المسائل الخلافية، فهذا دليل على بعض أمراض القلب، نسأل الله السلامة.
(٢) انظر ترجمته في" هداية القارئ " للمرصفي صـ ٦٥٦- ٦٥٨.
(٣) قولهم :" المرحوم، المغفور له، وغير ذلك.." إن كان من باب الإخبار فهذا لا يجوز ؛ لأنه من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله ؛ وإن كان من باب الدعاء له، فجوزه بعض أهل العلم، والله أعلم.


الصفحة التالية
Icon