قوله "سُكِّنا" : بضم السين، وتشديد الكاف مع الكسر وفي نسخة أخري "سَكَنا" بفتح السين والكاف دون تشديد.
قوله"والِانحرافُ" : بنقل حركة الهمزة للساكن قبلها فتحذف الهمزة كقراءة ورش.
قول الناظم - رحمه الله - :
( فِي اللَّامِ وَالرَّا وَبِتَكْرِيرٍ جُعِلْ وَلِلتَّفَشِّي الشِّيْنُ ضَادًا اسْتَطِلْ )
قوله "والرا " : بحذف الهمزة لضرورة الوزن.
قوله " اسْتَطِل" : بفتح التاء وكسر الطاء، وهذا هو الأشهر.
* * *
ضبط باب التجويد
قول الناظم - رحمه الله - :
( وَالأَخْذُ بِالتَّجْوِيدِ حَتْمٌ لازِمُ مَنْ لَمْ يُصَحِّحِ الْقُرَآنَ آثِمُ )
قوله " من لم يصححِ القرَان ": وفي بعض النسخ "من لم يجود " وهو المشهور، ولكن الأفضل :"من لم يصحح ".
قال سيف الدين الفضالي - رحمه الله - في الجواهر المضية (١): "وفي بعض النسخ بدل من " يجود "يصحح " والمراد بالتصحيح : مراعاة قواعد التجويد خاصة وإن كان تارك التصحيح بمراعاة قواعد الإعراب آثما أيضاً، لأن الكلام في التجويد فقط ". ا هـ.

(١) انظر : الجواهر المضية شرح الجزرية للفضالي صـ ١٥٠- ١٥١ تحقيق / عزة بنت هاشم، دار الرشد.


الصفحة التالية
Icon