والحسائف: الضغائن، فقال له يحيى: عزمت عليك يا أبا العباس أن ترجع فرجع، فوقّع له فيها كلها. ولم يمتد أمر البرامكة بعد ذلك، وكانت نكبتهم على يد الفضل. وهو من أحفاد أبي فروة ((كيسان)) مولى عثمان رضي الله عنه، قال فيه أبو نواس:

إن دهرا لم يرع عهدا ليحيى غير راع ذمام آل ربيع
(وتوفي سنة ٢٠٨هـ).
ابن العماد الحنبلي (٢/٢٠). الخطيب البغدادي (١٢/٣٤٣). الزركلي (٥/١٤٨).
(٨٨) ابن أبي حاتم الرازي، آداب الشافعي، ص١٧٠، وذكرها الألباني في إرواء الغليل، (٢/١١٧)، ونسبها لابن عديّ في ترجمة الحسن بن زياد اللؤلؤي، وذكرها البيهقي في كتابه مناقب الشافعي، ٢ج، تحقيق السيد أحمد صقر، دار التراث، القاهرة، (١/٢١٧).
(٨٩) الزيلعي، جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف، ت٧٦٢هـ، نصب الراية لأحاديث الهداية، ٤ج، دار المأمون، القاهرة، ط١، (١/٤٧-٥٤)، سنة ١٣٥٧هـ.
(٩٠) العسقلاني، تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ٢ج، تعليق السيد عبد الله هاشم اليماني، طبعة المدينة المنوّرة، (١/١١٥) رقم ١٥٣، وذكر قول الإمام أحمد أنه لم يرد في انتقاض الوضوء بالضحك في الصلاة، حديث صحيح، وانظر: الألباني، ضعيف الجامع الصغير، المكتب الإسلامي، بيروت، رقم ٥٦٨٠، والدار قطني كتاب الطهارة رقم ٥٨.
المصادر والمراجع
١ - إبراهيم، مصطفى (ومن معه): المعجم الوسيط، ط٢ مجمع اللغة العربية-القاهرة.
٢ - ابن أبي حاتم الرازي، أبو محمد عبد الرحمن، ت٣٢٧هـ، آداب الشافعي ومناقبه، تحقيق عبد الغني عبد الخالق، دار الكتب العلمية-بيروت.
٣ - ابن أبي العز الدمشقي، القاضي علي بن علي بن محمد، ت٧٩٢هـ، شرح العقيدة الطحاوية، ٢ج، تحقيق عبد الله التركي، شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة-بيروت ١٤٠٨هـ –١٩٨٨م.
٤ - ابن الأثير الجزري، أبو السعادات المبارك بن محمد، ت٦٠٦هـ، جامع الأصول من أحاديث الرسول، ١١ج، تحقيق عبد القادر الأرناؤوط، مكتبة الحلواني-دمشق ١٣٨٩هـ –١٩٦٩م.


الصفحة التالية
Icon