الرابعة: قوله تعالى: ﴿فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ﴾ أي قصد. وأصل الحج القصد، قال الشاعر:

فأشهد من عوف حلولا كثيرة يحجون سب الزبرقان المزعفرا
السب: لفظ مشترك. قال أبو عبيدة: السب "بالكسر" الكثير السباب. ل وسبك أيضا الذي يسابك، قال الشاعر:
لا تسبنني فلست بسبي إن سبي من الرجال الكريم
والسب أيضا الخمار، وكذلك العمامة، قال المخبل السعدي:
يحجون سب الزبرقان المزعفرا
والسب أيضا الحبل في لغة هذيل، قال أبو ذؤيب:
تدلى عليها بين سب وخيطة بجرداء مثل الوكف يكبو غرابها
والسبوب: الحبال. والسب: شقة كتان رقيقة، والسبيبة مثله، والجمع السبوب والسبائب، قاله الجوهري. وحج الطبيب الشجة إذا سبرها بالميل، قال الشاعر:
يحج مأمومة في قعرها لجف
اللجف: الخسف. تلجفت البئر: انخسف أسفلها. ثم اختص هذا الاسم بالقصد إلى البيت الحرام لأفعال مخصوصة
الخامسة: قوله تعالى: ﴿أَوِ اعْتَمَرَ﴾ أي زار والعمرة: الزيارة، قال الشاعر:


الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2025
Icon
لقد سما ابن معمر حين اعتمر مغزى بعيدا من بعيد وضبر