صفحة رقم ٩٢
وَأَحْيَيْتَ مِنْ ذِكْرِي وَمَا كَانَ خامِلاً
وَلكِنَّ بَعْضَ الذِّكْرِ أنْبَهُ مِنْ بَعْضِ
وفي قوله :) ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( تأويلان :
أحدهما : إلى الموضع الذي يتولى الله الحكم بينكم.
والثاني : إلى المجازاة على الأعمال.
( البقرة :( ٢٩ ) هو الذي خلق.....
" هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم " ( قوله عز وجل :) ثُمَّ اسْتَوَى إلى السَّمَاءِ ( فيه ستة أقاويل :
أحدها : أن معنى قوله :) اسْتَوَى إلى السَّمَاءِ ( أي أقبل عليها، وهذا قول الفراء.
والثاني : معناه : عمد إليها، وقصد إلى خلقها.
والثالث : أنّ فِعْل الله تحوَّل إلى السماء، وهو قول المفضل.
والرابع : معناه : ثم استوى أمره وصنعه الذي صَنَعَ به الأشياء إلى السماء، وهذا قول الحسن البصري.
والخامس : معناه ثم استوت به السماء.
السادس : أن الاستواء والارتفاع والعلوَّ، وممن قال بذلك : الربيع بن أنس، ثم اختلف قائلو هذا التأويل في الذي استوى إلى السماء فعلا عليها على قولين :
أحدهما : أنه خالقها ومنشئها.
والثاني : أنه الدخان، الذي جعله الله للأرض سماءً.
نتائج البحث
