صفحة رقم ١٩٣
الثاني : هدى من الضلالة وبشرى بالجنة، قاله الشعبي.
قوله تعالى :) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةِ ( يعني المفروضة، وفي إقامتها وجهان :
أحدهما : استيفاء فروضها وسنتها، قاله ابن عباس.
الثاني : المحافظة على مواقيتها، قاله قتادة.
) وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ( فيها أربعة أقاويل
: أحدها : أنها زكاة المال، قاله عكرمة، وقتادة والحسن.
الثاني : أنها زكاة الفطر ؛ قاله الحارث العكلي.
الثالث : أنها طاعة الله والإخلاص، رواه ابن أبي طلحة عن ابن عباس.
الرابع : أنها تطهير أجسادهم من دنس المعاصي.
قوله تعالى :) فَهُمْ يَعْمَهُونَ ( فيه أربعة تأويلات :
أحدها : يترددون، قاله ابن عباس، ومجاهد.
الثاني : يتمادون، قاله أبو العالية، وأبو مالك، والربيع بن أنس.
الثالث : يلعبون، قاله قتادة، والأعمش.
الرابع : يتحيرون، قاله الحسن، ومنه قول الراجز :
ومهمه أطرافه في مهمة
أعمى الهدى بالجاهلين العمه
قوله تعالى :) وَإِنََّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْءَانَ ( فيه أربعة تأويلات
: أحدها : لتأخذ القرآن، قاله قتادة.
الثاني : لتوفى القرآن، قاله السدي.
الثالث : لتلقن القرآن، قاله ابن بحر.
ويحتمل رابعاً : لتقبل القرآن، لأنه أوّل من يلقاه عند نزوله.
) مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَليمٍ ( أي من عند حكيم في أمره، عليم بخلقه
. ( النمل :( ٧ - ١٠ ) إذ قال موسى.....
" إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب