صفحة رقم ١١٥
الثاني : يغشى الليل على النهار فيذهب ضوءه، ويغشى النهارعلى الليل فيذهب ظلمته، قاله قتادة.
الثالث : هو نقصان أحدهما عن الآخر، فيعود نقصان الليل في زيادة النهار ونقصان النهار في زيادة الليل، قاله الضحاك.
ويحتمل رابعاً : يجمع الليل حتى ينتشر النهار، ويجمع النهار حتى ينتشر الليل.
قوله عز وجل :) خلقكم من نفسٍ واحدة ( يعني من آدم.
) ثم جعل منها زوجها ( يعني حواء. فيه وجهان :
أحدهما : أنه خلقها من ضلع الخَلْف من آدم وهو أسفل الأضلاع، قاله الضحاك.
الثاني : أنه خلقها من مثل ما خلق منه آدم، فيكون معنى قوله ) جعل منها ( أي من مثلها، قاله ابن بحر.
) وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج ( قال قتادة : من الإبل اثنين، ومن البقر اثنين، ومن الضأن اثنين، ومن المعز اثنين، كل واحد زوج.
وفي قوله ) أنزل ( وجهان :
أحدهما : يعني جعل، قاله الحسن.
الثاني : أنزلها بعد أن خلقها في الجنة، حكاه ابن عيسى.
) يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق ( فيه وجهان :
أحدهما : نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظاماً ثم لحماً، قاله قتادة والسدي.
الثاني : خلقاً في بطون أمهاتكم من بعد خلقكم في ظهرآدم، قاله السدي.
ويحتمل ثالثاً : خلقاً في ظهر الأب ثم خلقاً في بطن الأم ثم خلقاً بعد الوضع.
) في ظلمات ثلاث ( فيه وجهان :
أحدهما : ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة، قاله ابن عباس وعكرمة ومجاهد وقتادة.
الثاني : ظلمة صلب الرجل وظلمة بطن المرأة وظلمة الرحم، حكاه ابن
نتائج البحث
