صفحة رقم ٣١
الرابع : من كان مهتدياً، قاله السدي.
) ويحِقَّ القَوْل على الكافرين ( معناه : ويجب العذاب على الكافرين.
( يس :( ٧١ - ٧٣ ) أو لم يروا.....
" أو لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون ولهم فيها منافع ومشارب أفلا يشكرون " ( قوله عز جل :) أو لم يروا أَنا خلقنا لهم مما عَمِلتْ أيدينا أنعاماً ( فيه وجهان :
أحدهما يعني بقوتنا : قاله الحسن كقوله تعالى ) والسماء بنيناها بأيد ( " [ الذاريات : ٤٧ ] أي بقوة.
الثاني : يعني من فعلنا وعملنا من غير أن نكله إلى غيرنا، قاله السدي. والأنعام : الإبل والبقر والغنم.
) فهم لها مالكون ( فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : ضابطون، قاله قتادة، ومنه قول الشاعر :
أصبحت لا أحمل السِّلاح ولا
أملِك رأس البعير إن نَفَرا
الثاني : مطبقون رواه معمر.
الثالث : مقتنون وهو معنى قول ابن عيسى.
قوله عز وجل :) وذللناها لهم ( فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : وطيبناها لهم ؛ قاله ابن عيسى.
نتائج البحث
