صفحة رقم ٤٠٣
الثالث : أعطى قليلاً من ماله ثم منع، قاله الضحاك.
الرابع : أعطى بلسانه وأكدى بقلبه، قاله مقاتل.
وفي ) أَكْدَى ( وجهان :
أحدهما : قطع، قاله الأخفش.
الثاني : منع، قاله قطرب.
) أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيبِ فَهُوَ يَرَى ( فيه وجهان
: أحدهما : معناه أعلم الغيب فرأى أن ما سمعه باطل.
الثاني : أنزل عليه القرآن فرأى ما صنعه حقاً، قاله الكلبي.
ويحتمل ثالثاً : أعلم أن لا بعث، فهو يرى أن لا جزاء.
) وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى ( فيه سبعة أقاويل :
أحدها : وفّى عمل كل يوم بأربع ركعات في أول النهار، رواه الهيثم عن أبي أمامة عن رسول الله ( ﷺ ).
الثاني : أن يقول كلما أصبح وأمسى ) فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِيْنَ تُمْسُونَ وَحِيْنَ تُصْبِحُونَ ( الآية. رواه سهل بن معاذ عن أنس عن أبيه عن النبي ( ﷺ ).
الثالث : وفيما أمر به من طاعة ربه، قاله ابن عباس.
الخامس :) أَلاَّ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ( لأنه كان بين نوح وإبراهيم يؤخذ الرجل بجريرة ابنه وأبيه فأول من خالفهم إبراهيم، قاله الهذيل.
السادس : أنه ما أُمر بأمر إلا أداه ولا نذر إلا وفاه، وهذا معنى قول الحسن.
السابع : وفَّى ما امتحن به من ذبح ابنه وإلقائة في النار وتكذيبه.
نتائج البحث
