صفحة رقم ٢٠٤
ويحتمل قولاً ثالثاً : مرفوعة عن الشُبه والتناقض.
) مُطَهّرةٍ ( فيه أربعة أقاويل :
أحدهأ : من الدنس، قاله يحيى بن سلام.
الثاني : من الشرك، قاله السدي.
الثالث : أنه لا يمسها إلا المطهرون، قاله ابن زيد.
الرابع : مطهرة من أن تنزل على المشركين، قاله الحسن.
ويحتمل خامساً : لأنها نزلت من طاهر مع طاهر على طاهر.
) بأيْدِى سَفَرَةٍ ( فيه ثلاثة أقاويل :
أحدها : أن السفرة الكتبة، قاله ابن عباس، قال المفضل : هو مأخوذ من سفر يسفر سفراً، إذا كتب، قال الزجاج : إنما قيل للكتاب سِفْر وللكاتب سافر من تبيين الشيء وإيضاحه، كما يقال أسفر الصبح إذا وضح ضياؤه وظهر، وسفرت المرأة إذا كشفت نقابها.
الثاني : أنهم القّراء، قال قتادة لأنهم يقرؤون الأسفار. الثالث : هم الملائكة، لأنهم السفرة بين يدي الله ورسله بالرحمة، قال زيد، كما يقال سَفَر بين القوم إذا بلغ صلاحاً، وأنشد الفراء :
وما أدَعُ السِّفارةَ بين قوْمي
وما أَمْشي بغِشٍ إنْ مَشَيْتُ
) كِرام بَرَرةٍ ( في الكرام ثلاثة أقاويل :
أحدها : كرام على ربهم، قاله الكلبي.
الثاني : كرام عن المعاصي فهم يرفعون أنفسهم عنها، قاله الحسن.
الثالث : يتكرمون على من باشر زوجته بالستر عليه دفاعاً عنه وصيانة له، وهو معنى قول الضحاك.
ويحتمل رابعاً : أنهم يؤثرون منافع غيرهم على منافع أنفسهم.
وفي ( بررة ) ثلاثة أوجه :
أحدها : مطيعين، قاله السدي.
نتائج البحث
