ومادة نسأ تدور على التغريب، وسبب فعلهم هذا انهم كانوا ربما أرادوا قتالاً في شهر حرام فيحلونه، ويحرمون مكانه شهراً من أشهر الحل ويؤخرون ذلك الشهر ؛ قال ابن فارس : وذلك أنهم كانوا يكرهون أن يتوالى عليهم ثلاثة أشهر لا يغيرون فيها، لأن معاشهم في الغارة فيحل لهم الكناني المحرم-انتهى.
وكان النسأة من بني فقيم من كنانة، وكان أول من فعل ذلك منهم القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم، وآخرهم الذي قام عليه الإسلام أبو ثمامة جنادة بن عوف بن امية بن قلع بن عباد بن حذيفة بن عبد فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ابن خزيمة.
نسأ اربعين سنة، كانت العرب إذا فرغت من حجها اجتمعت إليه، فحرم الأشهر الحرم الأربعة، فإذا ارادوا ان يحل منها شيئاً أحل المحرم فأحلوه، وحرم مكانه صفراً فحرموه، ليواطئوا عدة الأربعة الشهر الحرم، فغذا أرادوا الصدر قام فيهم فقال : اللهم إني قد أحللت لهم احد الصفرين الصفر الأول، ونسأت الاخر للعام المقبل-ذكر ذلك اهل السير، وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان أول من نسأ عمرو بن لحي.
٣٠٩
نتائج البحث
