" صفحة رقم ١٤٠ "
وأخبرنا الحسن بن محمد بن عبدالله المقريء قال : أخبرنا البغوي ببغداد قال : حدّثنا ابن أبي شيبة قال : حدّثنا زياد بن أيوب دلويه قال : حدّثنا هشام عن رجل ذكروا أنه هارون، قال زياد : ولم اسمعه أنا من هاشم عن جابر بن زيد أنه كان يقرأ ) وإذا المؤَوَدُة سئلت بأي ذنب قتلت ( ومثله قرأ أبو الضحى ومسلم بن صبح.
التكوير :( ١٠ ) وإذا الصحف نشرت
) وإذا الصحف نشرت ( قرأ أهل المدينة والشام والبصرة إلاّ أبا عمرو بالتخفيف غيرهم بالتشديد لقوله سبحانه ) صحفاً منشرة (.
أخبرني الحسين قال : حدّثنا هارون قال : حدّثنا اليسيّري قال : حدّثنا سعيد بن سليمان عن عبدالحمد بن سليمان قال : حدّثنا محمد بن أبي موسى عن عطاء بن بشار عن أم سلمه قال : سمعت رسول الله ( ﷺ ) يقول :( يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة ) قالت يا رسول الله كيف بالنساء ؟ قال :( شغل الناس يا أم سلمة ) قالت : وما شغلهم قال :( نشر الصحف فيها مثاقيل الذر ومثاقيل الخردل ).
( ) وَإِذَا السَّمَآءُ كُشِطَتْ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ فَلاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ وَالَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى الْعَرْشِ مَكِينٍ مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ وَلَقَدْ رَءَاهُ بِالاُْفُقِ الْمُبِينِ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ فَأيْنَ تَذْهَبُونَ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ وَمَا تَشَآءُونَ إِلاَّ أَن يَشَآءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ( ٢
التكوير :( ١١ ) وإذا السماء كشطت
) وإذا السماء كُشطت ( أي فعلت ونزعت وجذبت عن أماكنها ثم طويت، وفي قراءة عبدالله : قشطت بالقاف وهما لغتان، والقاف والكاف في كلام العرب يتعاقبان مخرجيهما كما يقال : الكافور والقافور والقف والكُف.
التكوير :( ١٢ ) وإذا الجحيم سعرت
) وإذا الجحيم سُعّرت ( قرأ أهل المدينة بالتشديد غيرهم بالتخفيف واختاره أبو عبيد وأبو حاتم، لأنها واحدة واختلف فيه بن عاصم وبن عامر، ومعناه : أوقدت، قال قتادة : سعّرها غضب الله وخطايا بني آدم.
التكوير :( ١٣ ) وإذا الجنة أزلفت
) وإذا الجنة أُزلفت ( قرّبت لأهلها نظيرها قوله :) وأزلفت الجنة للمتقين ٢ )
التكوير :( ١٤ ) علمت نفس ما.....
) علمت ( عند ذلك ) نفسُ ما أحضرت ( من خير أو شرّ وهو جواب لقوله :) إذا الشمس ( وما بعدها كما