" صفحة رقم ٣٢٣ "
) ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي ( تفزع وقيل تشتاق ) إليهم ( وهذا دعاء منه ( عليه السلام ) لهم بأن يرزقهم حجّ بيته الحرام.
قال سعيد بن جبير : ويقال أفئدة الناس تهوى إليهم لحجت اليهود والنصارى والمجوس، ولكنه قال أفئدة من الناس منهم المسلمون.
وقال مجاهد : لو قال أفئدة الناس لازدحمت عليه فارس والروم والترك والهند ولكنه أفئدة من الناس ) وارزقهم من الثمرات ( ما رزقت سكّان القرى ذوات المياه ) لعلهم يشكرون }
إبراهيم :( ٣٨ ) ربنا إنك تعلم.....
) ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن ( من جميع أُمورنا.
وقال ابن عباس ومقاتل من الوجد إسماعيل وأمه حيث أسكنها بواد غير ذي زرع ) وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء (.
قال بعضهم : هذه صلة فولد إبراهيم ( عليه السلام ).
وقال الآخرون : قال الله عزّ وجلّ وما يخفى على الله وهو قول الله عزّ وجلّ
إبراهيم :( ٣٩ ) الحمد لله الذي.....
) الحمد لله الذي وهب لي ( أعطاني ) على الكبر إسماعيل وإسحاق إنّ ربي لسميع الدعاء (.
قرأ ابن عباس : ولد إسماعيل لإبراهيم وهو ابن تسع وتسعين سنة وولد له إسحاق وهو ابن مائة واثنتي عشرة سنة.
وقال سعيد بن جبير : بشر إبراهيم بإسحاق بعد اثنتي عشرة ومائة سنة.
إبراهيم :( ٤٠ ) رب اجعلني مقيم.....
) رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ( أيضاً واجعلهم مقيمي الصلاة ) ربنا وتقبل دعاء (.
قال المفسرون : أي عبادتي. نظيره قول النبي ( ﷺ ) ( الدعاء مخ العبادة ) ثم قرأ ) وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنّ الذين يستكبرون عن عبادتي ( فسمى الدعاء عبادة.
إبراهيم :( ٤١ ) ربنا اغفر لي.....
) ربنا اغفر لي ولوالدي ( إن آمنا وتابا، وقد أخبر الله عن عذر خليله في استغفاره لأبيه في سورة التوبة.
) وللمؤمنين ( كلهم.
قال ابن عباس : من أمة محمّد ) يوم يقوم الحساب ( أي يبدو ويظهر. قال أهل المعاني : أراد يوم يقوم الناس للحساب فاكتفى بذكر الحساب عن ذكر الناس إذ كان مفهوماً.
نتائج البحث
