(البيت لعبد الرحمن بن حسان يهجو مسكين الدرامي. وهو في اللسان (سب) ؛ والمجمل ٢/٤٥٦؛ والجمهرة ١/٣١؛ وغريب الحديث للخطابي ٢/٣٤٠)
والسبة: ما يسب، وكني بها عن الدبر، وتسميته بذلك كتسميته بالسوأة. والسبابة سميت للإشارة بها عند السب، وتسميتها بذلك كتسميتها بالمسبحة، لتحريكها بالتسبيح.
سبت
- أصل السبت: القطع، ومنه سبت السير: قطعه، وسبت شعره: حلقه، وأنفه: اصطلمه، وقيل: سمي يوم السبت؛ لأن الله تعالى ابتدأ بخلق السموات والأرض يوم الأحد، فخلقها في ستة أيام كما ذكره، فقطع عمله يوم السبت فسمي بذلك، وسبت فلان: صار في السبت وقوله: ﴿يوم سبتهم شرعا﴾ [الأعراف/١٦٣]، قيل: يوم قطعهم للعمل، ﴿ويوم لا يسبتون﴾ [الأعراف/١٦٣]، قيل: معناه لا يقطعون العمل، وقيل: يوم لا يكونون في السبت، وكلاهما إشارة إلى حالة واحدة، وقوله: ﴿إنما جعل السبت﴾ [النحل/ ١٢٤]، أي: ترك العمل فيه، ﴿وجعلنا نومكم سباتا﴾ [النبأ/٩]، أي: قطعا للعمل، وذلك إشارة إلى ما قال في صفة الليل: ﴿لتسكنوا فيه﴾ [يونس/٦٧].
سبح