- العنب يقال لثمرة الكرم، وللكرم نفسه، الواحدة: عنبة، وجمعه: أعناب. قال تعالى: -ayah text-primary">﴿ومن ثمرات النخيل والأعناب﴾ [النحل/٦٧]، وقال تعالى: -ayah text-primary">﴿جنة من نخيل وعنب﴾ [الإسراء/٩١]، -ayah text-primary">﴿وجنات من أعناب﴾ [الرعد/٤]، -ayah text-primary">﴿حدائق وأعنابا﴾ [النبأ/٣٢]، -ayah text-primary">﴿وعنبا وقضبا * وزيتونا﴾ [عبس/٢٨ - ٢٩]، -ayah text-primary">﴿جنتين من أعناب﴾ [الكهف/٣٢]، والعنبة: بثرة على هيئته.
عنت
- المعانتة كالمعاندة لكن المعانتة أبلغ؛ لأنها معاندة فيها خوف وهلاك، ولهذا يقال: عنت فلان: إذا وقع في أمر يخاف منه التلف، يعنت عنتا. قال تعالى: ﴿لمن خشي العنت منكم﴾ [النساء/٢٥]، ﴿ودوا ما عنتم﴾ [آل عمران/ ١١٨]، ﴿عزيز عليه ما عنتم﴾ [التوبة/١٢٨]، ﴿وعنت الوجوه للحي القيوم﴾ ( [استدراك] سورة طه: آية ١١١، وهذه الآية ليست من هذا الباب، إذ أصله من: عنيته، أي: حبسته، ومنه قيل للأسير: عان. ويقال: عنا. ويقال: عنا يعنو: إذا خضع. انظر: غريب القرآن لابن قتيبة ص ٢٨٢؛ والمجمل ٣/٦٣٠) أي: ذلت وخضعت، ويقال: أعنته غيره. ﴿ولو شاء الله لأعنتكم﴾ [البقرة/٢٢٠]، ويقال للعظم المجبور إذا أصابه ألم فهاضه: قد أعنته.
عند
نتائج البحث
