- التوكيل: أن تعتمد على غيرك وتجعله نائبا عنك، والوكيل فعيل بمعنى المفعول. قال تعالى: -ayah text-primary">﴿وكفى بالله وكيلا﴾ [النساء/٨١] أي: اكتف به أن يتولى أمرك، ويتوكل لك، وعلى هذا: -ayah text-primary">﴿حسبنا الله ونعم الوكيل﴾ [آل عمران/١٧٣]، -ayah text-primary">﴿وما أنت عليهم بوكيل﴾ [الأنعام/١٠٧] أي: بموكل عليهم وحافظ لهم، كقوله: -ayah text-primary">﴿لست عليهم بمسيطر * إلا من تولى﴾ [الغاشية/٢٢ - ٢٣] فعلى هذا قوله تعالى: -ayah text-primary">﴿قل لست عليكم بوكيل﴾ [الأنعام/٦٦]، وقوله: -ayah text-primary">﴿أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا﴾ [الفرقان/٤٣]، -ayah text-primary">﴿أمن يكون عليهم وكيلا﴾ [النساء/١٠٩] أي: من يتوكل عنهم؟ والتوكل يقال على وجهين؛ يقال: توكلت لفلان بمعنى: توليت له، ويقال: وكلته فتوكل لي، وتوكلت عليه بمعنى: اعتمدته قال عز وجل: -ayah text-primary">﴿فليتوكل المؤمنون﴾ [التوبة/٥١]، -ayah text-primary">﴿ومن يتوكل على الله فهو حسبه﴾ [الطلاق/٣]، -ayah text-primary">﴿ربنا عليك توكلنا﴾ [الممتحنة/٤]، -ayah text-primary">﴿وعلى الله فتوكلوا﴾ [المائدة/٢٣]، -ayah text-primary">﴿وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا﴾ [النساء/٨١]، -ayah text-primary">﴿وتوكل عليه﴾ [هود/١٢٣]، -ayah text-primary">﴿وتوكل على الحي الذي لا يموت﴾ [الفرقان/ ٥٨]. وواكل فلان: إذا ضيع أمره متكلا على غيره، وتواكل القوم: إذا اتكل كل على الآخر، ورجل وكلة تكلة: إذا اعتمد غيره في أمره، والوكال في الدابة: أن لا يمشي إلا بمشي غيره، وربما فسر الوكيل بالكفيل، والوكيل أعم؛ لأن كل كفيل وكيل، وليس كل وكيل كفيلا.
وكأ
- الوكاء: رباط الشيء، وقد يجعل الوكاء اسما لما يجعل فيه الشيء فيشد به، ومنه أوكأت فلانا: جعلت له متكأ، وتوكأ على العصا: اعتمد بها وتشدد بها. قال تعالى: ﴿هي عصاي أتوكأ عليها﴾ [طه/١٨]، وفي الحديث: (كان يوكي بين الصفا والمروة) (هذا في حديث الزبير أنه كان يوكي بين الصفا والمروة سعيا.