- الولد: المولود. يقال للواحد والجمع والصغير والكبير. قال الله تعالى: -ayah text-primary">﴿فإن لم يكن له ولد﴾ [النساء/١١]، -ayah text-primary">﴿أنى يكون له ولد﴾ [الأنعام/١٠١] ويقال للمتنبي ولد، قال: -ayah text-primary">﴿أو نتخذه ولدا﴾ [القصص/٩] وقال: -ayah text-primary">﴿ووالد وما ولد﴾ [البلد/ ٣] قال أبو الحسن: الولد: الابن والابنة، والولد هم الأهل والولد. ويقال: ولد فلان. قال تعالى: -ayah text-primary">﴿والسلام علي يوم ولدت﴾ [مريم/٣٣]، -ayah text-primary">﴿وسلام عليه يوم ولد﴾ [مريم/١٥] والأب يقال له والد، والأم والدة، ويقال لهما والدان، قال: -ayah text-primary">﴿رب اغفر لي ولوالدي﴾ [نوح/٢٨] والوليد يقال لمن قرب عهده بالولادة وإن كان في الأصل يصح لمن قرب عهده أو بعد، كما يقال لمن قرب عهده بالاجتناء: جني، فإذا كبر الولد سقط عنه هذا الاسم، وجمعه: ولدان، قال: -ayah text-primary">﴿يوما يجعل الولدان شيبا﴾ [المزمل/١٧] والوليدة مختصة بالإماء في عامة كلامهم، واللدة مختصة بالترب، يقال: فلان لدة فلان، وتربه، ونقصانه الواو؛ لأن أصله ولدة. وتولد الشيء من الشيء: حصوله عنه بسبب من الأسباب، وجمع الولد أولاد. قال تعالى: -ayah text-primary">﴿إنما أموالكم وأولادكم فتنة﴾ [التغابن /١٥]، -ayah text-primary">﴿إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم﴾ [التغابن/١٤] فجعل كلهم فتنة وبعضهم عدوا. وقيل: الولد جمع ولد نحو: أسد وأسد، ويجوز أن يكون واحدا نحو: بخل وبخل، وعرب وعرب، وروي: (ولدك من دمي عقبيك) (وهذا من أمثال العرب. انظر: مجمع الأمثال ٢/٣٦٣؛ والبصائر ٥/٢٧٨؛ وتهذيب إصلاح المنطق ١/١٢٥ يعني: من ولدته؛ وليس هو حديثا كما ظنه المؤلف) وقرئ: -ayah text-primary">﴿من لم يزده ماله وولده﴾ [نوح/٢١] (وبها قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف. الإتحاف ص ٤٢٤).
ولق
نتائج البحث
