- اليقين من صفة العلم فوق المعرفة والدراية وأخواتها، يقال: علم يقين، ولا يقال: معرفة يقين، وهو سكون الفهم مع ثبات الحكم، وقال: -ayah text-primary">﴿علم اليقين﴾ [التكاثر/٥] (الآية: -ayah text-primary">﴿لو تعلمون علم اليقين﴾ )، و -ayah text-primary">﴿عين اليقين﴾ [التكاثر/٧] (الآية: -ayah text-primary">﴿ثم لترونها عين اليقين﴾ ) و -ayah text-primary">﴿حق اليقين﴾ [الواقعة/٩٥] (الآية: -ayah text-primary">﴿إن هذا لهو حق اليقين﴾. فعلم اليقين كعلمنا بدخول الجنة، فإذا رأيناها فهو عين اليقين، فإذا دخلناها فهو حق اليقين) وبينها فروق مذكورة في غير هذا الكتاب، يقال: استيقن وأيقن، قال تعالى: -ayah text-primary">﴿إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين﴾ [الجاثية/٣٢]، -ayah text-primary">﴿وفي الأرض آيات للموقنين﴾ [الذاريات/٢٠]، -ayah text-primary">﴿لقوم يؤقنون﴾ [البقرة/١١٨] وقوله عز وجل: -ayah text-primary">﴿وما قتلوه يقينا﴾ [النساء/١٥٧] أي: ما قتلوه قتلا تيقنوه، بل إنما حكموا تخمينا ووهما.
اليم
- اليم: البحر. قال تعالى: ﴿فألقيه في اليم﴾ [القصص/٧] ويممت كذا، وتيممته: قصدته، قال تعالى: ﴿فتيمموا صعيدا طيبا﴾ [النساء/٤٣] وتيممته برمحي: قصدته دون غيره. واليمام: طير أصغر من الورشان، ويمامة: اسم امرأة، وبها سميت مدينة اليمامة.
يمن
نتائج البحث
