٢ - اللف والنشر المرتب [ ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار ] جمع الليل والنهار، لم قال :[ لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ] فأعاد السكن إلى الليل، والابتغاء لطلب الرزق إلى النهار، ويسمى هذا عند علماء البديع (اللف والنشر المرتب، لأن الأول عاد على الأول، والثانى عاد على الثاني، وهو من المحسنات البديعية.
٣ - جناس الاشتقاق [ لا تفرح.. الفرحين ] ومثله [ الفساد.. والمفسدين ].
٤ - تأكيد الجملة ب [ إن ] و[ اللام ] [ إنه لذو حظ عظيم ] لأن السامع شاك ومتردد.
٥ - الكناية [ تمنوا مكانه بالأمر ] كنى عن الزمن الماضي القريب بلفظ الأمس.
٦ - الطباق بين [ يبسط الرزق.. ويقدر ].
٧- المقابلة اللطيفة [ من جاء بالحسنة فله خير منها ] [ ومن جاء بالسيئة فلا يجزى.. ] الآية.
٨ - المجاز المرسل [ إلا وجهه ] أطلق الجزء وأراد الكل أى ذاته المقدسة ففيه مجاز مرسل.
لطيفة :
قال بعض العلماء : من لم تشبعه القناعة، لم يكفه ملك قارون وأنشدوا : هي القناعة لاتبغي بها بدلا فيها النعيم وفيها راحة البدن أنظر لمن ملك الدنيا بأجمعها هل راح منها بغير القطن والكفن ؟
نتائج البحث
