٤ - الالتفات من الغيبة إلى الخطاب [ إنا أرسلنا اليكم رسولا ] ولو جرى على الأصل لقال " إنا أرسلنا إليهم "، والغرض من الالتفات : التقريع والتوبيخ علي عدم الإيمان.
٥ - المجاز المرسل [ فاقرءوا ما تيسر من القرآن ] أراد به الصلاة، فأطلق اسم الجزء على الكل، لأن القراءة أحد أجزاء الصلاة، وأهم أركانها.
٦ - ذكر العام بعد الخاص [ وما تقدموا لأنفسكم من خير ] عمم بعد ذكر الصلاة، والزكاة، والإنفاق في سبيل الله، ليعم جميع الصالحات.
٧ - الاستعارة التبعية [ وأقرضوا الله قرضا حسنا ] شبه الإحسان إلى الفقراء والمساكين، بإقراض رب العالمين، وهو من لطيف الاستعارة.
٨ - السجع المرصع كأنه الدر والياقوت، مثل قوله تعالى [ إن لدينا أنكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا أليما ] ومثل قوله [ وأقوم قيلا ] [ سبحا طويلا ] [ وتبتل إليه تبتيلا ] فإن ذلك يزيد في جمال الكلام، وروعة بيانه ! !
نتائج البحث
