ألا عم صباحا أيّها الطّلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي
و للّه خبر إن المقدم وما اسمها المؤخر وفي السموات والأرض صلة (أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ) ألا تأكيد لألا الأولى وقد صدرت الجملتان بحرفي التنبيه للدلالة على التحقيق والتسجيل لمضمونهما وإن واسمها وحق خبرها. (وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ) الواو حالية أو استئنافية ولكن واسمها وجملة لا يعلمون خبرها. (هُوَ يُحيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) هو مبتدأ وجملة يحيي خبر وجملة يميت عطف واليه جار ومجرور متعلقان بترجعون.
الفوائد :
حروف الجواب :
حروف الإيجاب أو الجواب أو التصديق هي : نعم وبلى وأجل وجير وإي وإن، وقد تقدم القول في بعضها ونتكلم هنا عن إي وإن فأما إي فحرف إيجاب لا يستعمل إلا في القسم قال اللّه تعالى « قل إي وربي لتبعثن » وهمزتها مكسورة والياء فيها ساكنة قال الزمخشري :
« و سمعتهم يقولون إيو فيصلونه بواو القسم ولا ينطقون به وحده » وقال غيره :« و منه قول الناس في الجواب إي واللّه وقولهم « إيوه » فالواو للقسم والهاء مأخوذة من اللّه » فقول العامة « إيوه » صحيح لا غبار عليه.
حروف التنبيه :
هي : ها وألا وأما، ومعنى هذه الحروف تنبيه المخاطب الى
إعراب القرآن وبيانه، ج ٤، ص : ٢٦٣
ما تحدثه به فإذا قلت هذا عبد اللّه منطلقا فالتقدير انظر اليه منطلقا أو انتبه عليه منطلقا فأنت تنبه المخاطب لعبد اللّه حال انطلاقه وقال النابغة :
ها إنّ تا عذره إن لم تكن نفعت فإن صاحبها قد تاه في البلد
فأدخل ها التي للتنبيه على إن والعذر والمعذرة والعذرى واحد والعذرة بالكسر كالركبة والجلسة بمعنى الحالة قال آخر :
تقبّل عذرتي وحبا بدهم يصمّ حنينها سمع المنادي
نتائج البحث
