و قال الحسن : يعني فراشا، وعنه أيضا : وهو مأخوذ من الحصر والذي يظهر انها حاصرة لهم أي محيطة بهم من جميع جهاتهم فحصير معناه ذات حصر إذ لو كان للمبالغة لزمته التاء لجريانه على مؤنث كما تقول : رحيمة وعليمة، ولكنه على معنى النسب كقوله : السماء منفطر به، أي ذات انفطار.
إعراب القرآن وبيانه، ج ٥، ص : ٣٩٠
الاعراب :
نتائج البحث
