و وجدت للسكاكي رأيا يستهجن فيه قول أبي تمام قال فيه :« إن الاستعارة التخييلية فيه منفكة عن الاستعارة بالكناية وصاحب الإيضاح يمنع الانفكاك فيه مستندا بأنه يجوز أن يكون قد شبه الملام بظرف شراب مكروه فيكون استعارة بالكناية واضافة الماء تخييلية أو انه تشبيه من قبيل لجين الماء لا استعارة قال : ووجه الشبه ان اللوم يسكن حرارة الغرام كما أن الماء يسكن غليل الأوام، وقال الفاضل الجلبي في حاشية المطول : فيه نظر لأن المناسب للعاشق أن يدعي أن حرارة غرامه لا تسكن بالملام ولا بشي ء آخر فكيف يجعل ذلك وجه شبهه » ا ه كلامه.
إعراب القرآن وبيانه، ج ٥، ص : ٤١٨
نتائج البحث
