و الثاني بدل من كافورا أي ماء عين أو خمر عين » ٣- مفعول يشربون أي يشربون عينا من كأس ٤- النصب على الاختصاص ٥- منصوب بيشربون مقدّرا يفسّره ما بعده قاله أبو البقاء أيضا ٦- منصوب بإضمار فعل تقديره يعطون ٧- منصوب على الحال من الضمير في مزاجها قاله مكّي. ونرى أن الأول والرابع أرجح الأوجه وأدناها إلى السهولة على أن ذلك لا يمنع الاعتراف بصحة الأوجه التي أوردناها كلها. وجملة يشرب
إعراب القرآن وبيانه، ج ١٠، ص : ٣١٦
صفة لعينا وبها جار ومجرور متعلقان بيشرب والضمير يعود على الكأس أي يشربون العين بتلك الكأس والباء للإلصاق، قال الزمخشري :« فإن قلت لم وصل فعل الشرب بحرف الابتداء أولا وبحرف الإلصاق أخيرا؟