يَدُعُّ) يدفع بعنف وجفوة وفي المختار :« دعّ من باب رد » قال ابن دريد : دعّه ودحّه بمعنى واحد وامرأة دعوع ودحوح وأنشد :
قبيح بالعجوز إذا تغدّت من البرنيّ واللبن الصريح
بتغّيها الرجال وفي صلاها مواقع كل فيشلة دحوح
و أنشد ثعلب عن ابن الأعرابي :
قد أغتدي والليل في حريمه معسكرا في الغرّ من نجومه
إعراب القرآن وبيانه، ج ١٠، ص : ٥٩٣
و الصبح قد نسّم في أديمه يدعّه بضفّتي حيزومه
دعّ الربيب لحيتي يتيمه (الْماعُونَ) في المختار :« الماعون اسم جامع لمنافع البيت كالقدر والفأس ونحوهما » وعبارة ابن خالويه :« و الماعون : الطاعة والماعون الزكاة والماعون الماء والماعون الحال والماعون الدلو والقداحة والفأس والنار والملح وما أشبه ذلك من المحلّات، وإنما سمّيت المحلات ماعونا لأن المسافر إذا كانت معه هذه الأشياء حلّ حيث شاء قال الراعي :
قوم على الإسلام لما يمنعوا ماعونهم ويضيعوا التهليلا »
الإعراب :
نتائج البحث
