صفحة رقم ١٢٠
قوله تعالى :( ءَأَنذَرْتَهُمْ.
..
( أنكر الزمخشري هنا قراءة ورش وجعلها لحنا وكفره الطيبي.
وظاهر كلام الطيبي هذا أن ( السّبع ) ( قراءات ) أخبار آحاد وليس بمتواتر.
قال ابن عرفة : وحاصل ( كلام ) ( الناس ) فيها أنها على وجهين : فأما ما يرجع إلى آحاد الكلم كملك
نتائج البحث
