صفحة رقم ٣٦٣
قوله تعالى :( اشتروا الحياة.
..
( قوله تعالى :( فَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ العذاب وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ ( قال ابن عرفة : هذا ليس بتكرار :- فالأول اقتضى أن ذلك العذاب لا يرجى من فاعله شفقة على المفعول ولا تخفيفا عنه.
- والثاني اقتضى أنه لا يقدر أحد على ( استخلاص ) المفعول من ذلك العذاب ونصرته بوجه.
قوله تعالى :( وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا موسى الكتاب.
..
( إن قلت : الخطاب لليهود وهم معترفون بنبوة موسى عليه السلام فما فائدة القَسم على ذلك ؟ قلنا : فائدته التنبيه على مساواة غيره من الرسل الآتين بعده ( له ) في النبوة، وأن نبوتهم حق كما ( هي ) نبوة موسى عندهم حق.
قال ابن عرفة : وهذه معجزة للنَّبي صلى الله عليه وسلّم، لأنّ القاعدة أن من ادّعى أمرا محالا لم يسمع منه، وإن ادعى أمرا ممكنا ( سمع منه وطلب ) بالدّليل على صحّته.
والدليل قسمان :
نتائج البحث
