وكانوا سألوا عن ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وسلم.
* ذكر من قال ذلك:
١٥٤٦٢ - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة قال: قالت قريش لمحمد صلى الله عليه وسلم: إنّ بيننا وبينك قرابة، فأسِرَّ إلينا متى الساعة! فقال الله:( يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ). (١)
* * *
وقال آخرون: بل عُني به قوم من اليهود.
* ذكر من قال ذلك:
١٥٤٦٣ - حدثنا أبو كريب قال: حدثنا يونس بن بكير قال: حدثنا محمد بن إسحاق قال: حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت قال: حدثني سعيد بن جبير أو عكرمة، عن ابن عباس قال: قال جَبَل بن أبي قشير، وشمول بن زيد، لرسول الله ﷺ (٢) يا محمد، أخبرنا متى الساعة إن كنت نبيًّا كما تقول، فإنا نعلم متى هي؟ فأنزل الله تبارك وتعالى:(يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي)، إلى قوله:(ولكن أكثر الناس لا يعلمون). (٣)
١٥٤٦٤ - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن طارق بن شهاب قال: كان النبي ﷺ لا يزال يذكُر من شأن الساعة حتى نزلت:(يسألونك عن الساعة أيان مرساها). (٤)
* * *
(٢) في المطبوعة :((حمل بن أبي قشير ))، وهي في المخطوطة كما أثبتها غير منقوطة. والصواب أيضاً في سيرة ابن هشام ٢ : ١٦٢، ٢١٨، وكتب هناك :(( شمويل ))، وهما سواء، وفي المطبوعة هنا (( سمول )) غير منقوطة كما في المخطوطة.
(٣) الأثر : ١٥٤٦٣ - سيرة ابن هشام ٢ : ٢١٨، وهو تابع الأثر السالف رقم : ١٢٢١٦.
(٤) الأثر : ١٥٤٦٤ - (( إسماعيل بن أبي خالد الأحمسى )) ثقة ثبت، مضى برقم : ٥٦٩٤، ٥٧٧٧، ١٢٢٨٠. و(( طارق بن شهاب الأحمسى ))، رأي النبي ﷺ، وروى عنه مرسلا، مضى مرارًا، رقم : ٩٧٤٤، ١١٦٨٢، ١٢٠٧٣، ١٢٠٧٥، ١٢٠٨٥. وكان في المطبوعة والمخطوطة :(( مخارق بن شهاب ))، وهو خطأ صرف، صوابه من ابن كثير. وهذا الخبر ساقه ابن كثير في تفسيره ٣ : ٦٠٩، وقال :(( ورواه النسائي من حديث عيسى بن يونس، عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وهذا إسناد جيد قوي )).