٢٠٤٧٩-... حدثنا معتمر، عن أبيه، عن أبي حكيمة، عن أبي عثمان قال: وأحسِبْني قد سمعتُه من أبي عثمان، مثله. (١)
٢٠٤٨٠-... قال، حدثنا أبو عامر قال، حدثنا قرة بن خالد، عن عصمة أبي حكيمة، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر رحمه الله، مثله. (٢)
٢٠٤٨١- حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج قال، حدثنا حماد قال، حدثنا أبو حكيمة قال: سمعت أبَا عُثْمان النَّهدي قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول، وهو يطوف بالكعبة: اللهم إن كنت كتبتَني في أهل السعادة فأثبتني فيها، وإن كنت كتبت عليَّ الذّنب والشِّقوة فامحُني وأثبتني في أهل السّعادة، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت، وعندك أمّ الكتاب. (٣)
(١) الأثر : ٢٠٤٧٩ -" معتمر"، هو" معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي"، ثقة، روى له الجماعة، مضى مرارًا كثيرة.
وأبوه هو" سليمان بن طرخان التيمي"، " أبو المعتمر"، ثقة روى له الجماعة، مضى مرارًا كثيرة منها رقم : ٦٨٢٠
وهذا الإسناد مصداق ظن أحمد رضي الله عنه حيث قال :" وأظن التيمي يحدث عنه"، كما سلف في تفسير الإسناد السالف.
(٢) الأثر : ٢٠٤٨٠ -" قرة بن خالد السدوسي"، ثقة، روى له الجماعة، مضى مرارًا كثيرة، وانظر رقم : ٩٧٦٢.
وكان في المطبوعة :" عصمة بن أبي حكيمة"، غير ما في المخطوطة، وكان فيها :" عصمة بن حكيمة"، وكلاهما خطأ، كما دل عليه ما أسلفنا في التعليق على الأثر : ٢٠٤٧٨.
ومن طريق" قرة، عن عصمة"، رواه البخاري في الكبير ٤ / ١ / ٦٣، " عن عبد الله، حدثنا أبو عامر قال حدثنا قرة" ولفظه :" اللهم إن كنت كتبت علي ذنبًا أو إثمًا أو ضغنًا، فاغفره لي، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب".
ورواه الدولابي في الكني والأسماء ١ : ١٥٥، قال : حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثنا قرة"، ولم يقل :" أو ضغنًا"، وقال :" فاغفر لي، وامحه هني، فإنك...".
(٣) الأثر : ٢٠٤٨١ -" المثنى" هو" المثنى بن إبراهيم الآملي"، شيخ الطبري، مضى مرارًا.
و" الحجاج" هو" حجاج بن النهال الأنماطي"، من شيوخ البخاري، روى له الجماعة، مضى مرارًا كثيرة، انظر رقم : ٦٨٢.
و" حماد" هو" حماد بن سلمة بن دينار"، مضى مرارًا كثيرة، انظر : ٢٠٣٤٢.
وأبوه هو" سليمان بن طرخان التيمي"، " أبو المعتمر"، ثقة روى له الجماعة، مضى مرارًا كثيرة منها رقم : ٦٨٢٠
وهذا الإسناد مصداق ظن أحمد رضي الله عنه حيث قال :" وأظن التيمي يحدث عنه"، كما سلف في تفسير الإسناد السالف.
(٢) الأثر : ٢٠٤٨٠ -" قرة بن خالد السدوسي"، ثقة، روى له الجماعة، مضى مرارًا كثيرة، وانظر رقم : ٩٧٦٢.
وكان في المطبوعة :" عصمة بن أبي حكيمة"، غير ما في المخطوطة، وكان فيها :" عصمة بن حكيمة"، وكلاهما خطأ، كما دل عليه ما أسلفنا في التعليق على الأثر : ٢٠٤٧٨.
ومن طريق" قرة، عن عصمة"، رواه البخاري في الكبير ٤ / ١ / ٦٣، " عن عبد الله، حدثنا أبو عامر قال حدثنا قرة" ولفظه :" اللهم إن كنت كتبت علي ذنبًا أو إثمًا أو ضغنًا، فاغفره لي، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب".
ورواه الدولابي في الكني والأسماء ١ : ١٥٥، قال : حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثنا قرة"، ولم يقل :" أو ضغنًا"، وقال :" فاغفر لي، وامحه هني، فإنك...".
(٣) الأثر : ٢٠٤٨١ -" المثنى" هو" المثنى بن إبراهيم الآملي"، شيخ الطبري، مضى مرارًا.
و" الحجاج" هو" حجاج بن النهال الأنماطي"، من شيوخ البخاري، روى له الجماعة، مضى مرارًا كثيرة، انظر رقم : ٦٨٢.
و" حماد" هو" حماد بن سلمة بن دينار"، مضى مرارًا كثيرة، انظر : ٢٠٣٤٢.
نتائج البحث
