وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده، وهو أهون على الخلق؛ أي إعادة الشيء أهون على الخلق من ابتدائه. والذي ذكرنا عن ابن عباس في الخبر الذي حدثني به ابن سعد قول أيضا له وجه.
وقد وجَّه غير واحد من أهل العربية قول ذي الرمة:
أخي قَفَرَاتٍ دَبَّيَتْ فِي عظامه... شُفافات أعْجاز الكَرَى فهوَ أخْضَعَ (١)
إلى أنه بمعنى خاضع. وقول الآخر:
لَعَمْرُكَ إنَّ الزِّبْرَقانَ لَباذِلٌ... لَمعْروفِه عِنْدَ السِّنِينَ وأفْضَلُ
كَرِيمٌ لَه عَنْ كُلّ ذَمّ تَأَخُّرٌ... وفِي كُلّ أسْبابِ المَكارِمِ أوَّلُ (٢)
إلى أنه بمعنى: وفاضل. وقول معن:
لَعَمْرُكَ ما أْدِري وإنّي لأوْجَلُ... على أيِّنا تَعْدُو المَنِيَّةُ أوَّلُ (٣)
إلى أنه بمعنى: وإني لوجل. وقول الآخر:
تَمَنَّى مُرَيْءُ القَيْسِ مَوْتي وإنْ أمُتْ... فَتِلكَ سَبِيلٌ لَسْتُ فِيها بأوْحَدِ (٤)
(٢) البيتان لم أقف على قائلهما. والزبرقان بن بدر من سادات بني تميم. والسنون جمع سنة، والمراد بها الجدب والقحط. والشاهد في قول الشاعر "وأفضل" فإنه بمعنى "فاضل" ولا تفضيل فيه، كما قال المؤلف: على أنه يمكن تخريج البيت على معنى التفضيل، كما يأتي في الشواهد الأخرى، أي وهو أفضل من غيره على كل حال.
(٣) البيت لمعن بن أوس المزني (ذيل الأمالي لأبي علي القالي ص ٢١٨). واستشهد به المؤلف على أن قوله: "لأوجل": أي لوجل، وانظر شرح البيت وإعرابه في خزانة الأدب الكبرى للبغدادي (٣ : ٥٠٥ - ٥٠٦).
(٤) البيت لمالك بن القين الخزرجي الأنصاري، حققه الأستاذ عبد العزيز الميمني في شرح ذيل الأمالي ص ١٠٤ (وهو من ثلاثة أبيات كتب بها يزيد بن عبد الملك إلى أخيه هشام وقد بلغه أنه يتمنى موته. وقيل: كتب بها الوليد إلى أخيه سليمان) كما في مروج الذهب للمسعودي (ورواية صدر البيت الأول مخالفة لما في ذيل الأمالي ص ٢١٨) والأبيات الثلاثة هي:
| تَمَنَّى رِجَالٌ أَنْ أَمُوتَ وَإِنْ أَمُتْ | فَتِلْكَ سَبِيلٌ لَسْتُ فِيهَا بِأَوْحَدِ |
| فَمَا عَيْشُ مَنْ يَرْجُو رَدَايَ بِضَائرِي | وَمَا عَيْشُ مَنْ يَرْجُو رَدَايَ بِمُخْلَدِ |
| فَقُلْ للَّذِي يَبْغي خِلافَ الَّذِي مَضَى | تَجَهَّزْ لأُخْرَى مِثْلِهَا فَكَأَنْ قَدِ |
| وَمَنْ لا يُغْمِض عَيْنَهُ عَنْ صَدِيقِهِ | وَعَنْ بَعْضِ مَا فِيهِ يَمُتْ وَهُوَ عَاتِبُ |
| وَمَنْ يَتَتَبَّعْ جَاهِدًا كُلَّ عَثْرَةٍ | يَجِدْهَا وَلا يَسْلَمْ لَهُ الدَّهْرَ صَاحِبُ |
| لَعَمْرُكَ ما أدْرِي وَإِنّي لأَوْجَلُ | عَلى أينا تَعْدُو المَنِيَّةُ أوَّلُ |
نتائج البحث
