على لفظ المؤنث وتأنيثه، كما قال عز وجل:( وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ ) [سورة هود: ٦٧]، وكما قال:( فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ) [سورة الأنعام: ١٥٧]، وفي موضع آخر:( وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ ) [سورة هود: ٩٤]( " وجَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ " ) [سورة الأعراف: ٧٣، ٨٥ ] (١)
* * *
وقال:"من أفواههم"، وإنما بدا ما بدا من البغضاء بألسنتهم، لأن المعنيّ به الكلام الذي ظهر للمؤمنين منهم من أفواههم، فقال:"قد بدت البغضاء من أفواههم" بألسنتهم.
* * *
القول في تأويل قوله تعالى :﴿ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ﴾
قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: والذي تخفي صدورهم = يعني: صدور هؤلاء الذين نهاهم عن اتخاذهم بطانة، فتخفيه عنكم، أيها المؤمنون ="أكبر"، يقول: أكبر مما قد بدا لكم بألسنتهم من أفواههم من البغضاء وأعظم. كما:-
٧٦٩٣- حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله:"وما تخفي صدورهم أكبر"، يقول: وما تخفي صدورهم أكبر مما قد أبدوا بألسنتهم.
٧٦٩٤- حدثت عن عمار، عن ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، قوله:"وما تخفي صدورهم أكبر" يقول: ما تكن صدورهم أكبر مما قد أبدوا بألسنتهم.
* * *
نتائج البحث
