"""" صفحة رقم ٣٢٨٤ """"
قال :" إذا رايت الله عز وجل يعطي العبد ما شاء وهو مقيم على معاصيه، فانما ذلك استدراج منه له "، ثم تلا فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين.
١٨٥١١ عن ابن عباس في قوله : فلما اسفونا قال : اغضبونا وفي قوله : سلفا قال : اهواء مختلفة.
١٨٥١٢ عن عقبة بن عامر ان رسول الله ( ﷺ ) قال :" إذا رايت الله يعطي العبد ما شاء وهو مقيم على معاصيه، فانما ذلك استدراج منه له " ثم تلا : فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين.
١٨٥١٣ عن طارق بن شهاب قال : كنت عند عبد الله فذكر عنده موت الفجاة فقال : تخفيف على المؤمن وحسرة على الكافر فلما اسفونا انتقمنا منهم. قوله تعالى : ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون آية ٥
الزخرف :( ٥٧ ) ولما ضرب ابن.....
١٨٥١٤ حدثنا محمد بن يعقوب الدمشقي، حدثنا آدم، حدثنا شيبان، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي أحمد مولى الانصار، عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( ﷺ ) :" يا معشر قريش، انه ليس أحد يعبد من دون الله فيه خير " فقالوا له : الست تزعم ان عيسى كان نبيا وعبدا من عباد الله صالحا، فقد كان يعبد من دون الله ؟ فأنزل الله عز وجل : ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون. قوله تعالى : ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون آية ٥٨
الزخرف :( ٥٨ ) وقالوا أآلهتنا خير.....
١٨٥١٥ حدثنا حميد بن عياش الرملي، حدثنا مؤمل، حدثنا حماد، أخبرنا ابن مخزوم عن القاسم أبي عبد الرحمن الشامي عن أبي امامة قال حماد : لا ادري رفعه أم لا ؟ قال : ما ضلت امة بعد نبيها الا كان اول ضلالها التكذيب بالقدر، وما ضلت امة بعد نبيها الا اعطوا الجدل، ثم قرا : ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون. قوله تعالى : وانه لعلم للساعة آية ٦١
الزخرف :( ٦١ ) وإنه لعلم للساعة.....
١٨٥١٦ عن ابن عباس ان رسول الله ( ﷺ ) قال
نتائج البحث
