"""" صفحة رقم ٣٣٠٨ """"
قوله تعالى : افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد آية ١٥
ق :( ١٥ ) أفعيينا بالخلق الأول.....
١٨٦٣٠ عن ابن عباس في قوله : اعيينا بالخلق الاول يقول : لم يعينا الخلق الاول وفي قوله : بل هم في لبس من خلق جديد يقول : في شك من البعث. قوله تعالى : من حبل الوريد آية ١٦
ق :( ١٦ ) ولقد خلقنا الإنسان.....
١٨٦٣١ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : من حبل الوريد قال : عرق العنق. قوله تعالى : ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد آية ١٨
ق :( ١٨ ) ما يلفظ من.....
١٨٦٣٢ عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ما يلفظ من قول الآية، قال : يكتب كل ما تكلم به من خير أو شر، حتى انه ليكتب قوله اكلت، شربت، ذهبت جئت، رايت، حتى إذا كان يوم الخميس عرض قوله وعمله فاقر منه ما كان فيه من خير أو شر والقى سائره، فذلك قوله : يمحو الله ما يشاء ويثبت.
١٨٦٣٣ من طريق عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد قال : انما يكتب الخير والشر لا يكتب يا غلام اسرج الفرس، ويا غلام اسقني الماء. قوله تعالى : وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد آية ٢١
ق :( ٢١ ) وجاءت كل نفس.....
١٨٦٣٤ عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قرا : وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد قال : سائق يسوقها إلى امر الله وشهيد يشهد عليها بما عملت.
١٨٦٣٥ عن أبي هريرة رضي الله عنه في قوله : وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد قال : السائق والشهيد العمل.
١٨٦٣٦ عن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله ( ﷺ ) يقول :" ان ابن آدم لفي غفلة عما خلق له، ان الله إذا اراد خلقه قال للملك، اكتب رزقه، اكتب اثره اكتب اجله، اكتب شقيا أم سعيدا، ثم يرتفع ذلك الملك، ويبعث الله ملكا فيحفظه حتى يدرك، ثم يرتفع ذلك الملك، ثم يوكل الله به
نتائج البحث
