"""" صفحة رقم ٣٣٥٤ """"
١٨٨٨٣ وعن كعب الاحبار انه قال : يقول الله تعالى لمحمد ( ﷺ ) " عبدي المتوكل المختار ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يعفو ويغفر، مولده بمكة، وهجرته بطابة، وملكه بالشام، وامته الحمادون يحمدون الله على كل حال، وفي كل منزلة، لهم دوى كدوى النحل في جو السماء بالسحر، يوضون اطرافهم، وياتزرون على انصافهم، صفهم في القتال مثل صفهم في الصلاة " ثم قرا : ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص رعاة الشمس، يصلون الصلاة حيث ادركتهم، ولو على ظهر دابة. قوله تعالى : بنيان مرصوص
١٨٨٨٤ عن قتادة كانهم بنيان مرصوص : الم تر إلى صاحب البنيان، كيف لا يحب ان يختلف بنيانه ؟ فكذلك الله عز وجل لا يختلف امره، وان الله صف المؤمنين في قتالهم وصفهم في صلاتهم، فعليكم بأمر الله فانه عصمة لمن اخذ به.
١٨٨٨٥ عن مقاتل قال : قال المؤمنون : لو نعلم احب الاعمال إلى الله لعملناه فدلهم على احب الاعمال اليه فقال : ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا فبين لهم فابتلوا يوم أحد بذلك فولوا عن النبي ( ﷺ ) مدبرين فأنزل الله في ذلك : يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون.
١٨٨٨٦ حدثنا علي بن المبارك في كتابه، حدثنا زيد بن المبارك، حدثنا محمد بن ثور عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله : كانهم بنيان مرصوص قال : مثبت لا يزول ملصق بعضه ببعض. قوله تعالى : تجارة
الصف :( ١٠ ) يا أيها الذين.....
١٨٨٨٧ عن سعيد بن جبير في قوله : يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة الآية، قال : لما نزلت قال المسلمون : لو علمنا ما هذه التجارة لاعطينا فيها الاموال والاهلين، فيبين لهم التجارة، فقال : تؤمنون بالله ورسوله.
١٨٨٨٨ عن قتادة يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة الآية قال : فلولا ان الله بينها ودل عليها للهف الرجال ان يكونوا يعلمونها حتى يطلبوها، ثم دلهم الله عليها فقال : تؤمنون بالله ورسوله الآية.