"""" صفحة رقم ٣٤٠٣ """"
قال الجن والانس : نحن ناتيكم بالخبر، فانطلقوا إلى البحر، فاذا هي نار تاجج، فبينما هم كذلك إذ انصدعت الأرض صدعة واحدة إلى الأرض السابعة والى السماء السابعة، فبينما هم كذلك إذ جاءتهم ريح فاماتتهم. قوله تعالى : واذا العشار عطلت آية ٤
التكوير :( ٤ ) وإذا العشار عطلت
١٩١٤٤ عن قتادة رضي الله عنه إذا الشمس كورت قال : ذهب ضوءها واذا النجوم انكدرت قال : تساقطت وتهافتت واذا العشار عطلت قال سيبها اهلوها اتاهم ما شغلهم عنها فلم تصر ولم تحلب ولم يكن في الدنيا مال اعجب اليهم منها واذا الوحوش حشرت قال : ان هذه الخلائق موافية يوم القيامة فيقضي الله فيها ما يشاء واذا البحار سجرت قال : ذهب ماؤها ولم يبق منها قطرة واذا النفوس زوجت قال : الحق كل انسان بشيعته اليهود باليهود والنصراني بالنصراني واذا الموؤدة سئلت قال : هي في بعض القراءة سالت باي ذنب قتلت قال : لا بذنب، وكان اهل الجاهلية يقتل احدهم ابنته ويغذو كلبه، فعاب الله ذلك عليهم واذا الصحف نشرت قال : صحيفتك يا ابن آدم يملى ما فيها، ثم تطوى ثم تنشر عليك يوم القيامة، فينظر الرجل ما يلي في صحيفته واذا الجحيم سعرت قال : اوقدت واذا الجنة ازلفت قال : قربت علمت نفس ما احضرت من عمل قال : قال عمر رضي الله عنه إلى ههنا اخر الحديث. قوله تعالى : واذا الموؤدة سئلت آية ٨
التكوير :( ٨ ) وإذا الموؤودة سئلت
١٩١٤٥ واذا العشار عطلت قال : هي الابل واذا الوحوش حشرت قال : حشرها موتها واذا النفوس زوجت قال : ترجع الارواح إلى اجسادها واذا الموءودة سئلت قال : اطفال المشركين.
قال ابن عباس : الموءودة هي المدفونة، كانت المراة في الجاهلية إذا هي حملت فكان اوان ولادها حفرت حفرة فتمخضت على راس تلك الحفرة فان ولدت جارية رمت بها في تلك الحفرة، وان ولدت غلاما حبسته.
نتائج البحث
