"""" صفحة رقم ٨٩٧ """"
قوله تعالى : انما التوبة على الله للذين يعملون السوء آية ١
النساء :( ١٧ ) إنما التوبة على.....
٤٩٩٦ حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي، ثنا عثمان ابن الاسود قال : سمعت مجاهدا يقول في قوله : انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة قال : من عمل ذنبا سواء من شيخ أو شاب فهو بجهالة.
٤٩٩٧ حدثنا محمد بن عمار، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، ثنا أبو جعفر يعني : الرازي، عن الربيع في قوله : انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة قال : هم اهل الايمان. قوله تعالى : بجهالة
٤٩٩٨ حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا أبو خالد الاحمر، عن عثمان بن الاسود، عن مجاهد وجويبر، عن الضحاك في قوله : انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة قالا : ليس من جهالته ان يعلم حلالا وحراما، ولكن من جهالته حين دخل فيه.
٤٩٩٩ حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله : انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة قال : من عصى ربه فهو جاهل حتى ينزع عن معصيته.
٥٠٠٠ حدثنا الاشج، ثنا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن مجاهد انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة قال : الجهالة : العمد. وروي عن عطاء مثله. والوجه الثاني :
٥٠٠١ حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا أبو اسامة، عن جهير بن يزيد قال : سالت الحسن عن قوله : انما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة قلت : لم هذه الجهالة ؟ قال : فيخرجوا منها فانها جهالة.
٥٠٠٢ حدثنا أبي، ثنا منصور بن أبي مزاحم، ثنا أبو سعيد يعني : محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، عن خصيف، عن مجاهد : للذين يعملون السوء بجهالة قال : من عمل سوءا خطا أو اثما أو عمدا فهو جاهل حتى نزع منه. وروي عن قتادة وعمرو بن مرة والثوري نحو ذلك : عمدا أو خطا.
نتائج البحث
