"""" صفحة رقم ٩٠٤ """"
قوله تعالى : الا ان ياتين بفاحشة مبينة
٥٠٣٨ حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا عبيد الله بن موسى وابو نعيم، عن اسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال : الزنا - وروي عن ابن مسعود وسعيد بن المسيب والحسن والشعبي وعكرمة في احدى الروايات، والضحاك في احدى الروايات، وسعيد بن جبير ومجاهد، ومحمد بن سيرين وابي قلابة، وعطاء الخرساني، وابي صالح والسدي وزيد بن اسلم، وسعيد بن أبي هلال نحو ذلك. والوجه الثاني : هو أحد اقوال ابن عباس :
٥٠٣٩ حدثنا أبي، ثنا يحيى بن صالح الوحاظي، ثنا سليمان يعني : ابن بلال، عن عمر بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس : في قوله : الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال : الفاحشة المبينة : ان تفحش المراة على اهل الرجل وتؤذيهم - وروي عن أبي بن كعب، واحد قولي عكرمة نحو ذلك. والوجه الثالث : وهو أحد اقوال ابن عباس :
٥٠٤٠ حدثنا أبي، ثنا نعيم بن حماد وابو زياد القطان قالا : ثنا زياد بن الربيع، ثنا صالح الدهان، عن جابر بن زيد، ان ابن عباس كان يقول في هذه الآية : الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال : الفاحشة المبينة : النشوز وسوء الخلق، كان يقول : إذا نشزت وساء خلقها اخرجها - وروي عن ابن عمر، واحد قولي الضحاك وقتادة ومقاتل بن حيان نحو ذلك. قوله تعالى : وعاشروهن بالمعروف
٥٠٤١ حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا اسباط، عن السدي قول : عاشروهن بالمعروف اما عاشروهن فيقول : خالطوهن.
٥٠٤٢ قرات على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، انبا محمد بن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله : وعاشروهن بالمعروف يعني : صحبتهن بالمعروف.
نتائج البحث
