"""" صفحة رقم ٩٢٢ """"
قوله تعالى : فانكحوهن
٥١٤٩ حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا اسباط، عن السدي قوله : فانكحوهن باذن اهلهن قال : فلتنكح الامة باذن اهلها - وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك.
قوله تعالى : باذن اهلهن
٥١٥٠ قرات على محمد بن الفضل، ثنا محمد بن علي، انبا محمد بن مزاحم، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، قوله : باذن اهلهن قال : يعني : باذن اربابهن. قوله تعالى : واتوهن اجورهن بالمعروف
٥١٥١ وبه عن مقاتل بن حيان قوله : واتوهن اجورهن يعني : مهورهن بالمعروف. قوله تعالى : محصنات
٥١٥٢ حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قوله : محصنات غير مسافحات يعني : تنكحوهن حرائر عفائف. قوله تعالى : غير مسافحات
٥١٥٣ وبه عن ابن عباس قوله : غير مسافحات غير زوان في السر والعلانية - وروي عن مقاتل بن حيان، ومجاهد نحوه.
٥١٥٤ حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الاودي، ثنا أحمد بن مفضل، ثنا اسباط، عن السدي قوله : غير مسافحات والمسافحة : المعالنة بالزنا - وروي عن الضحاك نحو ذلك. قوله تعالى : ولا متخذات اخدان
٥١٥٥ حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قوله : ولا متخذات اخذان يعني : اخلاء - وروي عن أبي هريرة ومجاهد والشعبي - والضحاك وعطاء الخرساني ويحيى بن أبي كثير مقاتل بن حيان والسدي قالوا : اخلاء، وقال الحسن : الصديق.
نتائج البحث
