"""" صفحة رقم ٩٣٧ """"
قوله تعالى : ولكل جعلنا موالي آية ٣٣
النساء :( ٣٣ ) ولكل جعلنا موالي.....
٥٢٣٣ حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا أبو اسامة قال ادريس الاودي : اخبرني طلحة بن مصرف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله ولك جعلنا موالي قال : ورثة.
٥٢٣٤ حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قوله : ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال : الموالي : العصبة يعني الورثة - وروي عن مجاهد وسعيد بن جبير وابي صالح، وقتادة وزيد بن اسلم والسدي والضحاك، ومقاتل بن حيان نحو ذلك. قوله تعالى : مما ترك الوالدان والاقربون
٥٢٣٥ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير قوله : مما ترك الوالدان والاقربون يعني : من الميراث. قوله تعالى : والذين عقدت ايمانكم
٥٢٣٦ حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا أبو اسامة قال ادريس الاودي، اخبرني طلحة بن مصرف، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في قوله : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال : كان المهاجرون حين قدموا المدينة ورث الانصاري دون ذوي رحمه بالاخوة التي اخى رسول الله ( ﷺ ) بينهم، فلما نزلت هذه الآية : ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم.
٥٢٣٧ حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا حجاج، عن ابن جريج، وعثمان بن عطاء، عن عطاء، عن ابن عباس قال : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم وكان الرجل قبل الاسلام يعاقد الرجل يقول : ترثني وارثك، وكان الاحباء يتحالفون، فقال رسول الله ( ﷺ ) : كل حلف كان في الجاهلية أو عقد ادركه الاسلام، فلا يزيده الاسلام الا شدة، ولا عقد ولا حلف عن الاسلام، فنسختها هذه
نتائج البحث
