"""" صفحة رقم ١٧٥٦ """"
قوله تعالى ثم ابلغه مامنه
١٠٠٨٩ حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله : ثم ابلغه مامنه من حيث جاء
١٠٠٩٠ حدثنا أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي قال : قال ابن جريج : قال عطاء في الرجل من اهل الشرك ياتي المسلمين بغير عهد قال : يخيره اما ان يقره واما ان يبلغه مامنه
١٠٠٩١ أخبرنا أبو يزيد القراطيسي - فيما كتب إلى انبا اصبغ ثنا ابن زيد في قوله ثم ابلغه مامنه قال : ان لم يوافقه ما يقص عليه ويحدثه فابلغه مامنه وليس هذا بمنسوخ قوله تعالى ذلك بانهم قوم لا يعلمون
١٠٠٠٠ حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك عن ابن عباس لا يعلمون يقول : لا يعقلون قوله تعالى كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله آية
التوبة :( ٧ ) كيف يكون للمشركين.....
١٠٠٩٣ قرات علي محمد بن الفضل ثنا محمد بن علي ثنا محمد بن مزاحم ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان ثم قال : كان النبي ( ﷺ ) قد عاهده اناس من المشركين وعاهد ايضا اناسا من بني ضمرة بن بكر وكنانة خاصة عاهدهم عند المسجد الحرام وجعل مدتهم اربعة اشهر وهم الذين ذكر الله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام
١٠٠٩٤ أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم - فيما كتب إلى - ثنا أحمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي قوله كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم هم بنو جذيمة بن فلان
نتائج البحث
