"""" صفحة رقم ٢٥١٩ """"
١٤٠٩٩ حدثنا أبي ثنا عبيد الله بن موسى، انبا أبو جعفر الرازي، عن قتادة، عن الحسن، في قوله : ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله قال : الجلد الشديد.
١٤١٠٠ حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا مسدد، ثنا خالد، ثنا عطاء بن السائب، عن عامر، قوله : ولا تاخذكم بهما رافة قال : رحمة في شدة الجلد
١٤١٠١ حدثنا علي بن الحسن، ثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، عن الحجاج، عن عطاء في قوله : ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله قال : يعني في اقامة الحد ان لا تعطيل، فاما الضرب فضرب ليس بالتبريح.
١٤١٠٢ حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر غندر، ثنا شعبة، عن حماد قال : يجلد القاذف وعليه ثيابه والزاني يخلع ثيابه، وتلا : ولا تاخذكم بهما رافة فقلت : هذا في الحكم، فقال : هكذا في الحكم والجلد.
١٤١٠٣ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير في قول الله : ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله يعني في حكم الله الذي حكم على الزاني. قوله تعالى : ان كنتم
١٤١٠٤ حدثنا موسى بن أبي موسى الخطمي، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن اسباط بن نصر، عن السدي، عن أبي مالك قوله : ان قال ما كان في القران ان بكسر الالف فلم يكن. قوله ان كنتم تؤمنون
١٤١٠٥ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء، عن سعيد بن جبير قوله : ان كنتم يعني الحكام، تؤمنون يعني تصدقون بالله يعني بتوحيد الله، واليوم الاخر يعني وتصدقون بالبعث الذي فيه جزاء الاعمال، فاقيموا الحدود وليشهد يعني وليحضر، عذابهما يعني حدهما.
١٤١٠٦ حدثنا علي بن الحسين، ثنا زكريا بن يحيى الخزاز البصري، ثنا خالد بن الحارث، ثنا الاشعث عن الحسن وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين قال : علانية.
نتائج البحث
