"""" صفحة رقم ٢٥٣٤ """"
فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين، قال : وقضى رسول الله ( ﷺ ) ان لا ترمى، ولا يرمى ولدها، ومن رماها ورمى ولدها جلد الحد، وليس لها عليه قوت ولا سكنى، من اجل انهما يتفرقان بغير طلاق ولا متوفى عنها، وقال رسول الله ( ﷺ ) : ابصروها فان جاءت به اثيبج اصيهب ارسح حمش الساقين، فهو لهلال بن امية، وان جاءت به خدلج الساقين سابغ الاليتين اورق جعداً جمالياً، فهو لصاحبه، قال : فجاءت به اورق جعداً جمالياً خدلج الساقين سابغ الاليتين، فقال رسول الله ( ﷺ ) : لولا الايمان لكان لي ولها امر، قال عباد : فسمعت عكرمة يقول : لقد رايته امير مصر من الامصار لا يدرى من ابوه. قوله تعالى : والخامسة ان لعنة الله عليه الاية
النور :( ٦ ) والذين يرمون أزواجهم.....
١٤١٨٣ حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا صالح وهو ابن عمر، ثنا عاصم بن كليب، عن أبيه حدثني ابن عباس قال : جاء رجل إلى رسول الله ( ﷺ )، فرمى امراته برجل، فكره ذلك النبي ( ﷺ ) فلم يزل يردده حتى انزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتى فرغ من الايتين فارسل اليهما، فدعاهما فقال : ان الله جل وعز قد انزل فيكما، فدعى الرجل فقرا عليه فشهد اربع شهادات بالله انه من الصادقين، ثم امر به فامسك على فيه فوعظه فقال له : كل شيء اهون عليك من لعنة الله، ثم ارسله فقال : لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين، ثم دعي بها فقرا عليها فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين، ثم امر بها فامسك على فيها فوعظها وقال : ويحك كل شيء اهون من غضب الله، ثم ارسلها فقالت : غضب الله عليها ان كان من الصادقين. قال رسول الله ( ﷺ ) : اما والله لاقضين بينكما قضاءً فصلاً، قال : فولدت فما رايت مولوداً بالمدينة اكثر غاشية منه، فقال : ان جاءت به لكذا وكذا فهو لكذا وكذا فهو كذا، فجاءت به يشبه الذي قذفت به.
١٤١٨٤ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير في قوله : والخامسة ان لعنة الله عليه يعني على نفسه.
نتائج البحث
