"""" صفحة رقم ٢٥٤٨ """"
عطاء، عن سعيد بن جبير فاولئك عند الله يعني الذين قذفوا عائشة، يعني في قولهم. قوله : ولولا فضل الله عليكم ورحمته قد تقدم تفسيره آية ١٤
النور :( ١٤ ) ولولا فضل الله.....
١٤٢٣٢ أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب الي، انبا اصبغ بن الفرج، قال : سمعت عبد الرحمن بن زيد في قول الله : ولولا فضل الله عليكم ورحمته هذا الذين تكلموا فنشروا ذلك الكلام. قوله : في الدنيا والاخرة
١٤٢٣٢ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء، عن سعيد بن جبير في قول الله : في الدنيا والاخرة يعني من العقوبة، وقوله : لمسكم فيما افضتم فيه يعني : فيما قلتم وقوله : فيه يعني في القذف وقوله : عذاب عظيم يقول : لاصابكم من العقوبة في الدنيا والاخرة، فيها تقديم. قوله تعالى : إذ تلقونه بالسنتكم آية ١٥
النور :( ١٥ ) إذ تلقونه بألسنتكم.....
١٤٢٣٤ حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا أبو اسامة، عن نافع بن عمر، عن ابن أبي ملكية، انها كانت تقرا إذ تلقونه بالسنتكم ويقول : هو ولق القول، وقال ابن أبي ملكية : هي اعلم به من غيرها.
١٤٢٣٥ حدثنا أبو سعيد الاشج، ثنا أبو اسامة، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، انه كان يقرا إذ تلقونه بالسنتكم قال : يرويه بعضكم، عن بعض.
١٤٢٣٦ حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، حدثني عبد الله ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير في قول الله : إذ تلقونه بالسنتكم وذلك حين خاضوا في امر عائشة فقال بعضهم : سمعت من فلان يقول كذا وكذا، وقال بعضهم : بلى كان كذا وكذا، فقال : تلقونه بالسنتكم، يعني : يرويه بعض عن بعض، سمعتم من فلان، وسمعتم من فلان، وفي قوله : بافواهكم يعني بالسنتكم، يعني من قذفوها، وفي قوله : ما ليس لكم به علم يعني : من غير ان تعلموا ان الذي قلتم من القذف حق، وفي قول الله : وتحسبونه هيناً وتحسبون
نتائج البحث
